Lingvoblog
© Кирилл Панфилов, 2009 (профиль) | О проекте
Яндекс.Метрика
Язык, на котором оно говорило, был мне знаком, но я никак не мог вспомнить, в каких областях неба им пользуются,— это и неудивительно для человека, владеющего, как я, наречиями почти трехсот галактических племен. (С. Лем)
Зарегистрированные пользователи видят вдвое больше записей на каждой странице, могут комментировать чужие и писать свои посты, общаться между собой, обладают личной страницей на сайте и могут пополнять коллекцию ссылок. Регистрация совсем простая.

Множественное и единственное число

Фьёла слово молвит:
В оджибве существительные могут быть множественного и единственного числа. Одушевленные существительные мн. ч., оканчиваются на «g», а существительные неодушевленные на — «n».

Используя уже знакомые слова, приведу несколько примеров:

Одушевленные существительные мн. ч.:

Anishinaabe — Человек из племени Оджибве
Anishinaabeg — Люди из племени Оджибве
ikwe — Женщина
ikwewag — Женщины
iníni - Мужчина
iníniwag - Мужчины
mindimoóyenh - Старуха
mindimoóyenyag - Старухи
akiwénzii - Старик
akiwenziíyag - Старики
waágosh - Лиса
waágoshag - Лисы

Важным является тот факт, что во всех случаях без исключения эти существительные (во мн.ч.), будут оканчиваться на согласную «g», хотя перед ней могут стоять самые разные варианты гласных.

Неодушевленные существительные мн. ч.:

moókomaan - Нож
mookomaánan - Ножи
adoópowin - Стол
adoópowinan - Столы
apábiwin - Стул
apábiwinan - Стулья
babágiwayaan - Рубашка
babigwayaánan - Рубашки
makízin - Обувь
makízinan - Ботинки

Отдельная категория существительных вообще не изменяет своей формы и не образуют множественное число, такие существительные легко себя обнаруживают:

nibí - Вода
bingwí - Пепел
manoómin - Дикий рис

Опубликовано 14 августа 2009 в 03:34:30

Обсуждение

Erlang (14 августа 2009 в 09:37:46):
Хорошая подборка заметок получается. Публикации про индейские языки на русском — это вообще редкость большая, так что ты делаешь благое дело.
Фьёла (14 августа 2009 в 12:02:45):
Спасибо!)) *делает благое дело*

Чтобы принять участие в обсуждении, вам необходимо войти или зарегистрироваться.